Laurence Lux-Sterritt

**Monographies:** *Redefining Female Religious Life : French Ursulines and English Ladies in Seventeenth-Century Catholicism*, Ashgate: Aldershot, 2005. 236p. **Direction d’ouvrages** 1\. Avec Gilles Teulié (eds.), *War Sermons*, Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2009. 285 p. 2. Avec Carmen Mangion (eds.), *Gender, Catholicism and Spirituality in Europe, 1200-1900*, Londres: Palgrave, 2010. 224 p. 3. Avec Claire Sorin (eds.), *Women, Literature and Spirituality in Nineteenth and Twentieth- Century Fiction*, *E-rea* 8.2 (mars 2011). http://erea.revues.org/1534 4. Avec Claire Sorin (eds.), *Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries*, Cambridge Scholars Publishing: Newcastle-upon-Tyne, 2012. 5. *Spirituality*, vol. 2, in *English Convents in Exile, 1600-1800*, Londres: Pickering &amp; Chatto, 2012. Volume numéro deux sur six publiés à l’issue du projet *Who were the Nuns? A Prosopographical Study of Convents in Exile, 1600-1800*. Ce volume de 532 pages est constitué d’une introduction (historiographie, contexte et concepts, méthodologie) et de cinq parties illustrant chacune un aspect de la spiritualité des couvents en exil. De nombreux manuscrits inédits y sont transcrits, annotés et commentés. **Chapitres d’ouvrages:** 1\. Avec Gilles Teulié, « Introduction », in *War Sermons*, pp. vii-xviii. 2. Avec Carmen Mangion, ‘Gender, Catholicism, Women’s Spirituality over the Longue Durée’, in Lux-Sterritt, Laurence and Carmen Mangion (eds.) *Gender, Catholicism and Spirituality*, pp. 1-18. 3. ‘Mary Ward’s English Institute and Prescribed Female Roles in the Early Modern Church’, in Lux-Sterritt, Laurence and Carmen Mangion (eds.) *Gender, Catholicism and Spirituality*, pp. 83-98. 4. Avec Claire Sorin, ‘Introduction’, in *Women, Literature and Spirituality in Nineteenth and Twentieth- Century Fiction. E-rea* 8.2 (mars 2011). <http://erea.revues.org/1534> 5. Avec Claire Sorin, ‘Suspicious Saints: The Spiritual Paradox of the Daughters of Eve’, in Lux-Sterritt, Laurence and Claire Sorin (eds.) *Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries*, pp*.* 1-27. 6. ‘Clerical Guidance and Lived Spirituality in Early Modern English Convents, in Lux-Sterritt, Laurence and Claire Sorin (eds.) *Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries*, pp. 60-91. 7. ‘Introduction’, in Laurence Lux-Sterritt (ed.), *English Convent sin Exile, 1600-1800*, vol. 2, *Spirituality,* Londres: Pickering &amp; Chatto, 2012. 8. ‘Divine Love and the Negotiation of Emotions in Early Modern English Convents’, in Bowden, Caroline and James E. Kelly (eds.), *The English Convents in Exile, 1600-1800:Communities, Culture and Identity*, Aldershot: Ashgate, 2013, pp. 229-45. 9. « Qui est papiste n’est point anglais : identité et altérité dans les pamphlets anticatholiques de l’Angleterre moderne », in Martin Dumont (dir.), *Coexistences confessionnelles en Europe à l'époque moderne. Théories et pratiques, XVIe-XVIIe siècles* ; Paris : Honoré Champion, 2014, pp. 134-52. **Articles dans revues à comité de lecture :** 1\. ‘An Analysis of the Controversy Caused by Mary Ward’s Institute in the 1620s’, *Recusant History* 25.4 (2001) 636-647. 2. ‘Between the Cloister and the World: The Successful Compromise of the Ursulines of Toulouse, 1604-1616’, *French History* 16.3 (2002) 247-68. 3. « Préserver l’action au sein de la clôture : le compromis des Ursulines de Toulouse, 1604 – 1616 », *Revue de l’Histoire des Religions* 221.2 (2004) 175-90. 4\. « Les religieuses en mouvement. Ursulines et Dames anglaises à l’aube du XVIIe siècle », *Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine* 52.4 (2005) 7-23. 5. « Mary Ward’s English Institute: The Active Apostolate as an Act of Self-Affirmation? », *Recusant History* 28.2 (2006) 192-208. 6. « La séduction au service de la perfidie : représentation des missionnaires de la contre-réforme en Angleterre », *Revue de la Société d’Études Anglo-Américaines des XVIIéme et XVIIIème siècles* 65 (2008) 57-75. 7. « Mary Ward et sa Compagnie de Jésus au féminin dans l’Angleterre de la contre-réforme », *Revue de l’Histoire des Religions* 225.3 (2008) 393-414. 8. ‘ “Virgo becomes Virago”: Women in the Accounts of Seventeenth-Century English Catholic Missionaries’», *Recusant History* 30.4 (2011) 537-53.

**Monographies:** *Redefining Female Religious Life : French Ursulines and English Ladies in Seventeenth-Century Catholicism*, Ashgate: Aldershot, 2005. 236p. **Direction d’ouvrages** 1\. Avec Gilles Teulié (eds.), *War Sermons*, Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2009. 285 p. 2. Avec Carmen Mangion (eds.), *Gender, Catholicism and Spirituality in Europe, 1200-1900*, Londres: Palgrave, 2010. 224 p. 3. Avec Claire Sorin (eds.), *Women, Literature and Spirituality in Nineteenth and Twentieth- Century Fiction*, *E-rea* 8.2 (mars 2011). http://erea.revues.org/1534 4. Avec Claire Sorin (eds.), *Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries*, Cambridge Scholars Publishing: Newcastle-upon-Tyne, 2012. 5. *Spirituality*, vol. 2, in *English Convents in Exile, 1600-1800*, Londres: Pickering &amp; Chatto, 2012. Volume numéro deux sur six publiés à l’issue du projet *Who were the Nuns? A Prosopographical Study of Convents in Exile, 1600-1800*. Ce volume de 532 pages est constitué d’une introduction (historiographie, contexte et concepts, méthodologie) et de cinq parties illustrant chacune un aspect de la spiritualité des couvents en exil. De nombreux manuscrits inédits y sont transcrits, annotés et commentés. **Chapitres d’ouvrages:** 1\. Avec Gilles Teulié, « Introduction », in *War Sermons*, pp. vii-xviii. 2. Avec Carmen Mangion, ‘Gender, Catholicism, Women’s Spirituality over the Longue Durée’, in Lux-Sterritt, Laurence and Carmen Mangion (eds.) *Gender, Catholicism and Spirituality*, pp. 1-18. 3. ‘Mary Ward’s English Institute and Prescribed Female Roles in the Early Modern Church’, in Lux-Sterritt, Laurence and Carmen Mangion (eds.) *Gender, Catholicism and Spirituality*, pp. 83-98. 4. Avec Claire Sorin, ‘Introduction’, in *Women, Literature and Spirituality in Nineteenth and Twentieth- Century Fiction. E-rea* 8.2 (mars 2011). <http://erea.revues.org/1534> 5. Avec Claire Sorin, ‘Suspicious Saints: The Spiritual Paradox of the Daughters of Eve’, in Lux-Sterritt, Laurence and Claire Sorin (eds.) *Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries*, pp*.* 1-27. 6. ‘Clerical Guidance and Lived Spirituality in Early Modern English Convents, in Lux-Sterritt, Laurence and Claire Sorin (eds.) *Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries*, pp. 60-91. 7. ‘Introduction’, in Laurence Lux-Sterritt (ed.), *English Convent sin Exile, 1600-1800*, vol. 2, *Spirituality,* Londres: Pickering &amp; Chatto, 2012. 8. ‘Divine Love and the Negotiation of Emotions in Early Modern English Convents’, in Bowden, Caroline and James E. Kelly (eds.), *The English Convents in Exile, 1600-1800:Communities, Culture and Identity*, Aldershot: Ashgate, 2013, pp. 229-45. 9. « Qui est papiste n’est point anglais : identité et altérité dans les pamphlets anticatholiques de l’Angleterre moderne », in Martin Dumont (dir.), *Coexistences confessionnelles en Europe à l'époque moderne. Théories et pratiques, XVIe-XVIIe siècles* ; Paris : Honoré Champion, 2014, pp. 134-52. **Articles dans revues à comité de lecture :** 1\. ‘An Analysis of the Controversy Caused by Mary Ward’s Institute in the 1620s’, *Recusant History* 25.4 (2001) 636-647. 2. ‘Between the Cloister and the World: The Successful Compromise of the Ursulines of Toulouse, 1604-1616’, *French History* 16.3 (2002) 247-68. 3. « Préserver l’action au sein de la clôture : le compromis des Ursulines de Toulouse, 1604 – 1616 », *Revue de l’Histoire des Religions* 221.2 (2004) 175-90. 4\. « Les religieuses en mouvement. Ursulines et Dames anglaises à l’aube du XVIIe siècle », *Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine* 52.4 (2005) 7-23. 5. « Mary Ward’s English Institute: The Active Apostolate as an Act of Self-Affirmation? », *Recusant History* 28.2 (2006) 192-208. 6. « La séduction au service de la perfidie : représentation des missionnaires de la contre-réforme en Angleterre », *Revue de la Société d’Études Anglo-Américaines des XVIIéme et XVIIIème siècles* 65 (2008) 57-75. 7. « Mary Ward et sa Compagnie de Jésus au féminin dans l’Angleterre de la contre-réforme », *Revue de l’Histoire des Religions* 225.3 (2008) 393-414. 8. ‘ “Virgo becomes Virago”: Women in the Accounts of Seventeenth-Century English Catholic Missionaries’», *Recusant History* 30.4 (2011) 537-53.