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Laurence Boulègue
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Documents
Identifiants chercheurs
laurence-boulegue- IdRef : 070376921
Présentation
Laurence Boulègue
<laurence.boulegue@u-picardie.fr>
Professor of Neolatine Language and Literature
U. de Picardie Jules Verne / UR 4284 TRAME
Dir. Department of Ancient Languages and Literature
Honorary junior member of the Institut universitaire de France
Dir. UR UPJV 4284 TrAme
**Research fields**
Humanistic reception of the ancient heritage ; Humanistic literature of ideas and philosophy
**Education and parcours**
-2000 dec. Doctorat (PhD), Paris IV-Sorbonne University (Latin) under the supervision of Professor Pierre Laurens : Le *De amore* (1531) by Agostino Nifo, editing, translation, introduction and commentary.
-2001-2012 Assistant professor, neolatine language and literature, University of Lille 3, France.
-2007-2012 Junior Member, Institut universitaire de France
-2010 dec. Habilitation to direct research (Academic tradition and humanistic philology at the turn of the 15th and 16th centuries in Italy), guarantor Professor C. Lévy, Paris Sorbonne University : « Les solitudes. Thinking about the philosophical life of Antiquity at the Renaissance, followed by the edition and annotated translation of the *De iis qui in solitudine apte uiuere possunt* (1535) by Agostino Nifo »
-Since 2012 Professor, latin and neolatine languages and literatures, University of Picardie Jules Verne (UPJV)
**Main publications**
Books
\- Agostino Nifo, *De Pulchro liber (Le livre du beau)*, étude introductive (« Aristotélisme et humanisme au croisement des XVe et XVIe siècles », p. VII-CXXXIV), parcours de lecture, édition, traduction et notes, Paris, Les Belles Lettres (collection « Les Classiques de l'humanisme »), 2003.
\- dir., L. Boulègue et C. Lévy, *Hédonismes. Penser et dire le plaisir dans l’Antiquité et à la Renaissance*, Lille, Presses Universitaires Septentrion, 2007.
\- Agostino Nifo, *De pulchro et amore. II. De amore liber (Du beau et de l’amour. II. Le livre de l’amour),* étude introductive (« Une nouvelle philosophie de l’amour : de l’*eros* platonicien au triomphe de Cupidon », p. VII-LXIX), parcours de lecture, édition, traduction et notes, Paris, Les Belles Lettres (collection « Les Classiques de l'humanisme »), 2011.
\- dir., L. Boulègue, H. Casanova-C. Lévy, *Le tyran et sa postérité : réflexions sur les figures du pouvoir absolu de l’Antiquité à la Renaissance*, Paris, Garnier, 2013.
\- dir. L. Boulègue, *Commenter et philosopher à la Renaissance*, Lille, Presses universitaires du Septentrion, 2014.
\- Agostino Nifo, *De solitudine liber* (*Le Livre de la solitude*), étude introductive (« *Solitudo*. Penser la singularité du philosophe au Cinquecento », p. 9-50), parcours de lecture, édition, traduction et notes (coll. « Les Classiques de l’humanisme »), Paris, Les Belles Lettres (collection « Les Classiques de l'humanisme »), 2016.
\- dir., L. Boulègue, M. Jones-Davies, F. Malhomme \[dir.\], *La douceur dans la pensée moderne. Esthétique et philosophie d’une notion*, Paris, Classiques Garnier, 2016.
\- dir., L. Boulègue, C. Cosme et M. Perrin \[dir.\], *Ascèse et ascétisme de l’Antiquité tardive à la Renaissance. Traditions et remises en cause*, Paris, Classiques Garnier, 2021.
Selection of articles
\- « L’idée de beau et la philosophie d’amour chez Marsile Ficin et Agostino Nifo », *Les Cahiers de l’Humanisme*, III-IV (2002-2003), p. 143-155.
\- « L’*amor humanus* chez Marsile Ficin. Entre idéal platonicien et morale stoïcienne », *Dictynna*, dictynna.revue.univ-lille3.fr, 4 (2007), 16 p.
\- « Pomponazzi *versus* Nifo : à propos de la thèse d’Averroès », *Bochumer Studien zur Philosophie*, dir. J. Biard et T. Gontier, 48 (2009), p. 83-98.
\- « La lecture d'Ovide dans le *De Amore* d'Agostino Nifo. Des liens ambigus de la poésie et de la philosophie. », *Euphrosyne*, 38 (2010), p. 231-241.
\- « Le discours médical dans la philosophie d’amour du XVe et du XVIe siècle. De la *fascinatio* ficinienne au lieu retrouvé d’un art érotique », dans *Acta Conventus Neo-Latini Bonnensis, Proceedings of the Twelfth International Congress of Neo-Latin Studies, Bonn 3-9 August 2003*, General Editor Rhoda Schnur, ed. by P. Galand-Hallyn, A. Iurilli, C. Kallendorf, J.P. Barea, G.H. Tucker, H. Wiegand, Tempe, Arizona, A.C.M.R.S., 2006, p. 201-210.
\- « Le rapport à la langue et aux humanités au XVIe siècle italien : la *renouatio* de la philologie humaniste », dans *Variations, évolutions, métamorphoses* (coll. « Les colloques de l’IUF ») dir. B. Pouderon, 2012, p. 157-172.
\- « La redécouverte du *Banquet* de Platon et la philosophie d’amour au tournant des XVe et XVIe siècles en Italie : une influence paradoxale », dans *Platon dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles : Transmissions et ruptures*, C. Huchard et M. Roig (dir.), Nancy, U. de Lorraine, 2014, p. 11-25.
\- « L’ontologie de l’âme noétique dans le débat sur l’immortalité de l’âme en Italie (1516-1518) : *quomodo de anima intellectiua considerat naturalis* », *Lo Sguardo*, n°18 (2015), p. 303-312.
\- « Le pré-scepticisme de Gianfrancesco Pico della Mirandola dans la *Digressio de anima III* », dans *La question de la vérité. Hommages à Carlos Lévy*, P. Galand (dir.), Turnhout, Brepols, 2016, p. 653-663.
\- « Douceur, *otium* et vie contemplative dans le premier livre des *Disputationes camaldulenses* de Cristoforo Landino », dans *La douceur dans la pensée moderne*, L. Boulègue, M. Jones-Davies, F. Malhomme (dir.), Paris, Classiques Garnier, 2016, p. 129-145.
\- « La redécouverte de la *Poétique* d’Aristote : la *mimèsis* chez J.-F. Pic de la Mirandole, A. Pazzi et F. Robortello », dans *Aristote : transmissions et ruptures*, M.-N. Fouligny et M. Roig Miranda (dir.), Nancy, U. de Lorraine, 2017, p. 155-168.
\- « Avant le blason : la beauté des femmes et la question féminine dans les discours poétique, aulique et philosophique au tournant des Quattro- et Cinquecento », dans *Anatomie d’une anatomie. Nouvelles recherches sur les blasons anatomiques du corps féminin*, J. Goeury et T. Hunkeler (éds.), Genève, Droz, 2018, p. 65-85.
\- « La puissance de l’image et la théorie de l’inspiration chez Jean-François Pic de la Mirandole », dans P. Caye et F. Malhomme \[dir.\], *Quand l’art se dit et se pense. Les théories artistiques de l’Antiquité aux Lumières*, Paris, Classiques Garnier, 2018, p. 237-251.
\- « *Epopoeia* et *mimèsis* : le critère de littérarité dans la réflexion poétique de Francesco Robortello », dans B. Colot (dir.), *La littérarité latine de l’Antiquité à la Renaissance*, Rennes, PUR, 2019, p. 281-290.
\- « La question du dialogue philosophique dans la pensée de Francesco Robortello », dans M. Bouquet, S. Cappello, C. Lesage, M. Magnien (dir.), *Francesco Robortello. Réception des Anciens et construction de la modernité*, Rennes, PUR, 2020, p. 289-302.
\- « Ambiguïté des passions mimétiques*. Inuidia et comites* chez Agostino Nifo (*De amore*, 1531) », *Seizième siècle*, 17 (2020), p. 97-106.
\- « La place de la femme et la question du mariage dans la réflexion sur l’amour et les femmes du début du Cinquecento », *Eugesta*, 10 (2020), 36 p. : <https://eugesta-revue.univ-lille.fr/>
\- « Ficin fabuliste. L’*Apologus de Volupate : Quod non sit cum ipsa congregendium neque in terris speranda* », dans *Philosophie et fiction de l’Antiquité tardive à la Renaissance*, F. Pomel et S. Van der Meeren, Leuven-Paris-Bristol, Peeters, 2021, p. 299-313.
Publications
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"La lettre de Jean-Pic de la Mirandole De genere dicendi philosophorum (1485) : une question de style ?"Séminaire de recherche La lettre philosophique, Anne-Isabelle Bouton-Touboulic; Sophie Aubert, Apr 2023, Lille (Université Lille 3), France
Communication dans un congrès
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« Les héroïnes de Mario Equicola : des femmes illustres pro mulieribus »Colloque international Portraits d’hommes et de femmes illustres de l’Antiquité au XVIIe siècle, Émilie Séris, Oct 2023, Paris-Sorbonne Université, France
Communication dans un congrès
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« Le furor poeticus chez Ficin, les destins d’un sens incertain ».Colloque international Sens et contresens (du Moyen-Âge au XXIe siècle), C. Lombez; B. Méniel, Oct 2023, Nantes, France
Communication dans un congrès
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« La traduction du Commentarium in Platonis Conuiuium de Marsile Ficin par Simon Sylvius (1546) : la première translatio indirecte du Banquet grec en langue française ».Journées d’études Nouvelles traductions et réceptions indirectes de la Grèce ancienne (Textes et images, 1300-1560), ERC AGRELITA, Catherine Gaullier-Bougassas, Jan 2023, Lille (France), France
Communication dans un congrès
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Defence of women and social criticism in Mario Equicola's De mulieribus (1501)Panels The Feminine Question Among Italian and French Humanists. Panel I Debates / Panel II Representations, org. L. Boulègue (UR UPJV 4284 TrAme) et S. Gambino-Longo (U. Lyon), RSA 67th Annual Meeting, Laurence Boulègue; Susanna Gambino Longo, Mar 2022, Dublin (Ireland), Ireland
Communication dans un congrès
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« Quelques réflexions sur les fondements théoriques du traitement de la jalousie dans la philosophie d’amour de la première moitié du Cinquecento »Colloque international Gelosiae cultura letteraria nel Rinascimento tra Italia ed Europa, F. Tomasi; P. Zaja, Nov 2022, Padova, Italie
Communication dans un congrès
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« La culture philosophique et humaniste d’une érudite ».Symposium L’Humanisme au féminin : les « mélanges » de Françoise Jacqua Pautrard, Poétesse et érudite Franc-comtoise (début XVIIe siècle), Audrey Duru, Oct 2022, Amiens, Université de Picardie Jules Verne (UPJV), France
Communication dans un congrès
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« Présence de Boccace dans le De mulieribus de Mario Equicola : des exemples de femmes dans le genre des Vies à la réflexion philosophique sur la femme ».Colloque international Pro mulieribus claris, Séverine Clément-Tarantino; Océane Puche, Oct 2022, Université de Lille, France
Communication dans un congrès
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« Refonte des savoirs et reconstruction du sens dans les introductions de Cristoforo Landino à l’œuvre de Virgile »Colloque international Des Nuits attiques aux Jours de fête : circulation des savoirs aux marges de l’encyclopédie, Anne Raffarin; T. Miguet, Mar 2022, Créteil (Université Paris-Est Créteil), France
Communication dans un congrès
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« La dignité du corps. Les discours médical, poétique et philosophique dans le De pulchro et amore (1531) d’Agostino Nifo »Colloque international La médecine dans la réalité et la fiction, A. Barbieri; D. Buschinger; P. Olivier; G. Peron, Jun 2022, Padova, Italie
Communication dans un congrès
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« Transferre : problématiques et enjeux humanistes. Les théories de l’imitation et de la traduction au Quattro- et Cinquecento »Séminaire de recherche Circulation, reprise, réemploi des œuvres, des pratiques et des matériaux de l’Antiquité à la première Modernité, L. Boquet; K. Hémery; S. Prévost, Apr 2021, UPJV Amiens, France
Communication dans un congrès
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« Entre philosophie naturelle et éthique humaniste : la question de la foelicitas dans le De solitudine (1535) d’Agostino Nifo »Congrès international Conference in Classics and Ancient History, Panel « Respublica litteraria : Humanities, Arts and Science », S. Conte; M. Miranda, Jun 2021, Coimbra (Portugal), Portugal
Communication dans un congrès
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« Les fondements scolastiques de la définition de la poétique dans les Explicationes in primum librum Aristotelis de arte poetica (1548) de Francesco Robortello » (visio-conférence)Colloque international Penser autrement les lettres et les arts : la voie/x de la scolastique (1500-1700), R. Dekoninck; A. Guiderdoni; A. Smeesters, Nov 2020, Louvain (BE), Belgique
Communication dans un congrès
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Table ronde « Scolastique et humanisme »Table ronde ARC « Schol’Art », Aline Smeester, May 2019, Louvain (UCL), Belgique
Communication dans un congrès
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« Éloges de Socrate : Platon, Ficin, Érasme »Séminaire de recherche Rhétorique de l’éloge et du blâme, C. Veyrard-Cosme, Apr 2019, Sorbonne Nouvelle Paris 3, France
Communication dans un congrès
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« Les paradoxes du genre du dialogue philosophique à la fin du XVe siècle et au XVIe siècle en Italie »Colloque international Les genres dialogiques de l’Antiquité à la Renaissance (2ème volet), L. Boulègue; G. Ierano, Jan 2019, Amiens (Université Picardie Jules Verne), France
Communication dans un congrès
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« Place, fonction et enjeu de la diuisio philosophiae dans le De solitudine (1535) d’A. Nifo »Journée d’études (1er volet) Dignité des artes : les grandes figures de l’Humanisme et l’origine de l’inscription des disciplines dans les studia humanitatis, A. Raffarin; E. Séris; A. Lamy, Mar 2019, Ecouen (Musée national de la Renaissance)-Sorbonne Université, France
Communication dans un congrès
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Conférence introductive, « Les genres dialogués à la Renaissance : sources et courants du dialogue humaniste dans l’Italie du XVe et du XVIe siècle »Colloquio internazionale Il dialogo drammatico dall’antichità al Rinascimento : teorie e pratiche, G. Ierano, May 2018, Trento (Italy), Italy
Communication dans un congrès
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« L’otium philosophicum chez Marsile Ficin et Agostino Nifo »Séminaire de recherche L’Ars uiuendi chez les humanistes, H. Casanova-Robin, Apr 2018, Sorbonne Université (Paris), France
Communication dans un congrès
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« Dénonciation et défense de l'averroïsme chez les philosophes au tournant des XVe et XVIe siècles en Italie : Nifo, Pomponazzi et Jean-François Pic de la Mirandole »Journée d’études Tolérance/Intolérance, A.-I. Bouton-Touboulic; S. Benoît, Apr 2018, Lille (Université Lille 3), France
Communication dans un congrès
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« Le De solitudine d'Agostino Nifo : la captation philosophique d'un thème théologique et littéraire »Séminaire de recherche scientifique Littérature et théologie, J.-F. Chevalier; J.-P. Jossua, Jan 2017, Paris (Centre d’Études du Saulchoir), France
Communication dans un congrès
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Introduction « Commenter chez les humanistes : héritages et innovations »Journée d’études Écritures et pratiques du commentaire de l’Antiquité à la Renaissance, L. Boulègue; L. Claire, Dec 2017, Université de Picardie Jules Verne, Amiens, France
Communication dans un congrès
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« Approches et définitions des logoi sokratikoi dans la pensée de Francesco Robortello »Journée d’études introductive du Programme SCHOL’ART The early modern theories of letters and arts in the light of scholasticism (France – Italy, 1500-1700), R. Dekoninck; A. Guiderdoni; A. Smeesters, Dec 2017, Louvain (UCL), Belgique
Communication dans un congrès
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« Mythe et herméneutique : Ficin fabuliste »Ccolloque international Philosophie et fiction, F. Pomel; S. Van der Meeren, Apr 2017, Rennes, France
Communication dans un congrès
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« Les formes de l’écriture philosophique et le cas des dialogues platoniciens chez Francesco Robortello »Colloque international Francesco Robortello, M. Bouquet; C. Lesage, Oct 2016, Rennes, France
Communication dans un congrès
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« Epopoeia et mimesis : émergence d’un critère de littérarité dans la réflexion poétique de Francesco Robortello (1548) »Colloque international Étude de la littérarité dans le domaine latin, de l’Antiquité à la Renaissance, B. Colot, May 2016, Université d'Angers, France
Communication dans un congrès
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« Variations ficiniennes autour du furor poétique »Journée d’études Le platonisme et les artes, 1440-1550, H. Casanova-Robin; F. Marianni-Zini, Jun 2016, Paris, Sorbonne Université, France
Communication dans un congrès
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« La question de l’imitation chez les humanistes : le De imitatione (1541) de B. Ricci »Journée d’études Les modèles d’écriture dans l’Antiquité et à la Renaissance, L. Boulègue; L. Claire, Dec 2016, Université de Picardie Jules Verne, Amiens, France
Communication dans un congrès
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« La beauté des femmes et la question féminine dans la poésie, la philosophie et la littérature aulique des Quattro- et Cinquecento »Colloque international Anatomie(s)d’une anatomie : nouvelles recherches sur les blasons anatomiques du corps féminins, J. Goeury; T. Hunkeler, Nov 2015, Université de Fribourg, Suisse
Communication dans un congrès
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« Du même à l’autre : des traités de philosophie éthique et politique (1530-1535) d’A. Nifo à l’édition des Opuscula (1645) par Gabriel Naudé »IVe Congrès international de la SEMEN-L, Formes du texte latin au Moyen Âge et à la Renaissance, M. Furno; C. Louette; V. Méot-Bourquin, Jun 2015, Grenoble - Université Stendhal Grenoble III, France
Communication dans un congrès
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« Orphée dans la fabula de Politien : l’utilisation des sources et de la tradition latines dans l’Orfeo »Colloque international Politien, humaniste aux sources de la Modernité, H. Casanova-Robin, May 2015, Sorbonne Université (Paris), France
Communication dans un congrès
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Conférence invitée « Le mythe de Narcisse dans le Commentaire sur le Banquet de Platon de Marsile Ficin (1469) : mythe de l’amour, mythe de la connaissance »Séminaire du Pr. G. Ierano (U. di Trento), Giorgio Ierano, Jun 2015, Trento, Italie
Communication dans un congrès
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« Le réel, la beauté et sa manifestation Chez M. Ficin, J. Pic de la Mirandole et A. Nifo »RSA 61th Annual Meeting, Session "Manifestation II", V. Leroux, Mar 2015, Berlin - Université Humboldt, Allemagne
Communication dans un congrès
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« La vie contemplative dans l’œuvre d’Agostino Nifo : les solitudes du sage et du saint »Colloque international Ascèse et ascétisme dans l’Occident latin et vernaculaire du Ve au XVIe s : tradition et remise en cause, L. Boulègue; C. Veyrard-Cosme; M. J.-L. Perrin, May 2014, Université de Picardie Jules Verne, Amiens, France
Communication dans un congrès
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« Argument philosophique et degré de vérité dans le De anima III de Gianfrancesco Pico della Mirandola »RSA 60th Annual Meeting, Session Writing and Truth in Renaissance Latin Humanism, L. Boulègue; J. Nassichuk, Mar 2014, New York, États-Unis
Communication dans un congrès
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Poésie, philosophie et théologie : le "In P. Vergilii interpretationes proemium" de C. Landino.Séminaire "Les poétiques néo-latines de la Renaissance"., Jun 2007, Paris, EPHE, France
Communication dans un congrès
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Le discours médical dans la philosophie d'amour du XVe et du XVIe siècles. De la "fascinatio" ficinienne au lieu retrouvé d'un art érotique2006, p. 201-210
Communication dans un congrès
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Le livre I du "De imitatione" de B. Ricci : la classification des genres.Séminaire "Les poétiques néo-latines de la Renaissance"., Jun 2005, Paris, EPHE, France
Communication dans un congrès
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Apud Orpheum Narcissi fatum au sixième discours du "Commentaire sur le Banquet de Platon" de Marsile Ficin (1469)3e Congrès de la SFENL (Société Française des Etudes Néo-Latines), La mythologie classique dans la littérature néo-latine, V. Leroux, Apr 2005, Clermont-Ferrand, France. pp. 53-65
Communication dans un congrès
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Le chapitre XV du "De amore" (1531) d'A. Nifo : les liens de la poésie et de la philosophie.Séminaire "Les poétiques néo-latines de la Renaissance"., Jun 2004, Paris, EPHE, France
Communication dans un congrès
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IntroductionA. Bonandini; L. Boulègue; G. Ierano. Le dialogue de l'Antiquité à l'Âge humaniste. Péripéties d'un genre dramatique et philosophique, pp.7-15, 2023
Chapitre d'ouvrage
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The scolastic Foundations of the Definition of Poetics in Francesco Robortello's Explicationes in primum librum Aristotelis de arte poeticaR. Dekoninck; A. Guiderdoni; H. Leblanc; A. Smeesters. Vt in schola dicitur : The presence of Scholasticism in Early Modern Theories of Literature and Art, Brepols, inPress
Chapitre d'ouvrage
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L'évolution et les paradoxes du dialogue philosophique au Quattrocento et au CinquecentoA. Bonandini, L. Boulègue, G. Ierano. Le Dialogue de l'Antiquité à l'Âge humaniste. Péripéties d'un genre dramatique et philosophique, Classiques Garnier, pp.309-325, 2023
Chapitre d'ouvrage
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Physique et métaphysique dans la diuisio philosophiae du De solitudine (1531) d’Agostino NifoDignité des Artes : promotion et évolution des arts libéraux de l’Antiquité à la Renaissance, Honoré Champion, pp.327-339, 2022, 978-2-7453-5750-2
Chapitre d'ouvrage
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Beautés humaines. Variations autour de la kalokagathie platonicienne au tournant des XVe et XVIe sièclesBrepols. La beauté de l’homme, pp.225-236, 2022
Chapitre d'ouvrage
hal-04146917v1
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« Ficin fabuliste. L’Apologus de Volupate : Quod non sit cum ipsa congregendium neque in terris speranda »F. Pomel, S. Van der Meeren. Philosophie et fiction de l’Antiquité tardive à la Renaissance, Peeters, p. 299-313, 2021
Chapitre d'ouvrage
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« Ascèse et vie philosophique. La figure du solitaire chez Agostino Nifo »L. Boulègue, C. Cosme, M. Perrin [dir.]. Ascèse et ascétisme de l’Antiquité tardive à la Renaissance. Traditions et remises en cause, Classiques Garnier, p. 89-101, 2021
Chapitre d'ouvrage
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"Introduction"Laurence Boulègue; Christiane Veyrard-Cosme; Michel Jean-Louis Perrin. Ascèse et ascétisme de l'Antiquité tardive à la Renaissance, Classiques Garnier, p. 13-24, 2021
Chapitre d'ouvrage
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Orphée dans la Fabula de Politien : l’autre visage du Narcisse de Ficin ?É. Séris, P. Viti (dir.). Politien, humaniste aux sources de la modernité, Classiques Garnier, pp.175-185, 2021
Chapitre d'ouvrage
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« La question du dialogue philosophique dans la pensée de Francesco Robortello »M. Bouquet, S. Cappello, C. Lesage, M. Magnien [dir.]. Francesco Robortello. Réception des Anciens et construction de la modernité, PUR, p. 289-302, 2020
Chapitre d'ouvrage
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« Epopoeia et mimèsis : le critère de littérarité dans la réflexion poétique de Francesco Robortello »B. Colot [dir.]. La littérarité latine de l’Antiquité à la Renaissance, Presses universitaires de Rennes, p. 281-290, 2019
Chapitre d'ouvrage
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Contributions aux chapitres : « L’utilité publique du poète. Cristoforo Landino, Præfatio in Virgilio », p. 41-51 (avec E. Séris); « Le furor. Marsile Ficin, Argument de l’Ion et lettre à Peregrino Agli », p. 205-227 (avec V. Leroux) ; « L’influence des astres. Marsile Ficin, De vita », p. 229-239 ; « L’idée du style. Jean-François Pic de la Mirandole et Pietro Bembo, De imitatione », p. 439-451 ; « L’interprétation allégorique. Cristoforo Landino, In P. Vergilii interpretationes prohemium », p. 927-941. - « Poésie et philosophie : la métaphore. A. Nifo, De amore », p. 961-975.V. Leroux, E. Séris. Théories poétiques néo-latines, Droz, 2018
Chapitre d'ouvrage
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« La puissance de l’image et la théorie de l’inspiration chez Jean-François Pic de la Mirandole »P. Caye, F. Malhomme [dir.]. Quand l’art se dit et se pense. Les théories artistiques de l’Antiquité aux Lumières, Classiques Garnier, p. 237-251, 2018
Chapitre d'ouvrage
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« Avant le blason : la beauté des femmes et la question féminine dans les discours poétique, aulique et philosophique au tournant des Quattro- et Cinquecento »J. Goeury, T. Hunkeler [éds.]. Anatomie d’une anatomie. Nouvelles recherches sur les blasons anatomiques du corps féminin, Droz, p. 65-85, 2018
Chapitre d'ouvrage
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« La redécouverte de la Poétique d’Aristote : la mimèsis chez J.-F. Pic de la Mirandole, A. Pazzi et F. Robortello »M.-N. Fouligny, M. Roig Miranda. Aristote : transmissions et ruptures, p. 155-168, 2017
Chapitre d'ouvrage
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« Du même à l’autre : des traités éthiques et politiques d’A. Nifo à l’édition des Opuscula (1645) par Gabriel Naudé »C. Deloince-Louette, V. Méot-Bourquin, M. Furno [dir.]. ‘Apta compositio’. Formes du texte latin au Moyen Âge et à la Renaissance, Actes du IVe Congrès de la SEMEN-L, Droz, p. 397-412, 2017
Chapitre d'ouvrage
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« Philosophie, poésie, poétique et rhétorique des passions dans l’humanisme latin des XVe et XVIe siècles » (rapport de la commission Littérature de la Renaissance latine)I. Boehm, J.-L. Ferrary, S. Franchet d’Espèrey [dir.]. L'Homme et ses Passions. Actes du XVIIe Congrès international de l'Association Guillaume Budé organisé à Lyon du 26 au 29 août 2013, Les Belles Lettres, p. 121-134., 2016
Chapitre d'ouvrage
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« Solitudo. Penser la singularité du philosophe au Cinquecento »Laurence Boulègue. Agostino Nifo, De solitudine liber / Le Livre de la solitude, Les Belles Lettres, p. 9-50, 2016
Chapitre d'ouvrage
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« Douceur, otium et vie contemplative dans le premier livre des Disputationes camaldulenses de Cristoforo Landino »L. Boulègue, M. Jones-Davies, F. Malhomme [dir.]. La douceur dans la pensée moderne, Classiques Garnier, p. 129-145, 2016
Chapitre d'ouvrage
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"Introduction"Laurence Boulègue; Margaret Jones-Davies; Florence Malhomme. La Douceur dans la pensée moderne. Esthétique et philosophie d'une notion, Classiques Garnier, p. 7-22, 2016
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« Le pré-scepticisme de Gianfrancesco Pico della Mirandola dans la Digressio de anima III »P. Galand (dir.). La question de la vérité. Hommages à Carlos Lévy, Brepol, p. 653-663, 2016
Chapitre d'ouvrage
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« Harmonia uocum et praeparatio ad gratiam chez Agostino Nifo : du De pulchro (1531) au De re aulica (1534) »M. Semi. Parole e suoni. Contributo a una storia musicale della rezionalità antica e moderna, p. 139-148, 2015
Chapitre d'ouvrage
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« Illustrissima Ioanna Aragonia, muse philosophique et poétique »L’Or et le calame. Hommage à Pierre Laurens, PUPS, p. 159-172, 2015
Chapitre d'ouvrage
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« La redécouverte du Banquet de Platon et la philosophie d’amour au tournant des XVe et XVIe siècles en Italie : une influence paradoxale »C. Huchard, M. Roig. Platon dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles : Transmissions et ruptures, p. 11-25, 2014
Chapitre d'ouvrage
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"Introduction"Laurence Boulègue. Commenter et philosopher à la Renaissance, Presses universitaires du Septentrion, p. 9-16, 2014
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« Philologie humaniste et commentaires universitaires. La question de la contemplation dans les Opuscula moralia d’Agostino Nifo »,Laurence Boulègue. Commenter et philosopher à la Renaissance, Presses universitaires du Septentrion, p. 89-103., 2014
Chapitre d'ouvrage
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« La question de l’excellence des sens et le rôle de l’imagination dans la philosophie d’amour d’A. Nifo »G. Puccini (dir.). Le débat des cinq sens de l’Antiquité à nos jours, Presses universitaires de Bordeaux, p. 273-285., 2013
Chapitre d'ouvrage
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« Du miroir du prince à la réalité du tyran : la pensée politique d’Agostino Nifo et l’influence de Machiavel »L. Boulègue, H. Casanova-Robin, C. Lévy [dir.]. Le Tyran et sa postérité dans la littérature latine de l’Antiquité à la Renaissance, Classiques Garnier, p. 315-329, 2013
Chapitre d'ouvrage
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« Le rapport à la langue et aux humanités au XVIe siècle italien : la renouatio de la philologie humaniste »Chapitre d'ouvrage hal-03483324v1 |
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« Aux racines des modèles humanistes : le contemplatif de Thomas d’Aquin et le solitaire de Pétrarque »N. Catellani-Dufrêne, M. J.-L. Perrin [dir.]. La Lyre et la pourpre. Poésie latine et politique de l’Antiquité tardive à la Renaissance (IIe Congrès de la SEMEN-L, Amiens, 14-16 oct. 2010), Presses universitaires de Rennes, p. 345-356, 2012
Chapitre d'ouvrage
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« Écrire, traduire, imiter dans le livre II du De imitatione (1541) de Bartolomeo Ricci »L. Bernard-Pradelle, C. Lechevalier [dir.]. Traduire les Anciens en Europe du Quattrocento à la fin du XVIIIe siècle : d’une renaissance à une révolution ?, PUPS, p. 81-90, 2012
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« La digression sur le De anima III de Jean-François Pic de la Mirandole. Une contribution paradoxale à la tradition péripatéticienne »,A. Steiner Weber. Acta Conventus neo-latini Upsaliensis, Brill, p. 245-256, 2012
Chapitre d'ouvrage
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« Les deux versions (1505 et 1521) du commentaire d’Agostino Nifo sur le De generatione et corruptione »J. Ducos; V. Giacomotto-Charra. Lire Aristote au Moyen Âge et à la Renaissance. Réception du Traité sur la génération et la corruption, Honoré Champion, p. 259-268, 2011
Chapitre d'ouvrage
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Les deux versions (1505 et 1521) du commentaire d'Agostino Nifo sur le "De generatione et corruptione".Lire Aristote au Moyen Âge et à la Renaissance. Réception du Traité sur la génération et la corruption, Paris, Honoré Champion, p. 259-268., 2011
Chapitre d'ouvrage
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« Apud Orpheum Narcissi fatum au sixième discours du Commentaire sur le Banquet de Platon de Marsile Ficin (1469) »V. Leroux. La mythologie classique dans la littérature néo-latine, Presses Universitaires de Clermont-Ferrand, p. 53-65, 2011
Chapitre d'ouvrage
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"Voluptas" et "beatitudo" chez Marsile Ficin et Agostino Nifo.Laurence Boulègue et Carlos Lévy (éds.). Hédonismes. Penser et dire le plaisir dans l'Antiquité et à la Renaissance., Presses Universitaires du Septentrion, p. 233-253., 2007, Coll. "Cahiers de Philologie", série "Apparat critique"
Chapitre d'ouvrage
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Autour de la controverse sur l'immortalité de l'âme (1516-1518) : La difficile réception de l'aristotélisme du XVIe siècle italien.F. McIntosh-Varjabédian et V. Gély (éds.). La Postérité de la Renaissance., Lille, CeGes, pp. 129-137., 2007
Chapitre d'ouvrage
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« Voluptas et beatitudo chez Marsile Ficin et Agostino Nifo : théories du plaisir et détours du discours »L. Boulègue; C. Lévy. Hédonismes. Penser et dire le plaisir dans l’Antiquité et à la Renaissance, Presses universitaires du Septentrion, p. 233-253, 2007
Chapitre d'ouvrage
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« Autour de la controverse sur l’immortalité de l’âme (1516-1518) : la difficile réception de l’aristotélisme du XVIe siècle italien »V. Gély; F. McIntosh. La Postérité de la Renaissance, CeGes, p. 129-137, 2007
Chapitre d'ouvrage
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« Le De his qui in solitudine apte uiuere possunt d’Agostino Nifo : une nouvelle approche de la singularité du philosophe »C. Lévy; P. Galand-Hallyn. Vivre pour soi, vivre pour la cité, de l’Antiquité à la Renaissance, Presses universitaires de Paris Sorbonne, pp.139-150, 2006
Chapitre d'ouvrage
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L'Italie selon Gabriel Naudé dans son édition des "Opuscula moralia et politica" (1645) d'Agostino Nifo.M. Deramaix et G. Vagenheim. L'Italie et la France dans l'Europe latine de Pétrarque à Descartes, Presses Universitaires de Rouen, p. 143-155., 2006
Chapitre d'ouvrage
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L'Italie selon Gabriel Naudé dans son édition des Opuscula moralia et politica d'Agostino Nifo (1645).M. Deramaix et G. Vagenheim (éds.),. L'Italie et la France dans l'Europe latine du XIVe au XVIIe siècle., Rouen, Presses Universitaires de Rouen, pp. 143-155., 2006
Chapitre d'ouvrage
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Le "De his qui in solitudine apte uiuere possunt" d'Agostino Nifo : une nouvelle approche de la singularité du philosopheP. Galand-Hallyn et C. Lévy. Vivre pour soi, vivre pour la cité, de l'Antiquité à la Renaissance, volume I, Presses Universitaires de Paris-Sorbonne (PUPS), p. 139-150., 2006
Chapitre d'ouvrage
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« L’Italie selon Gabriel Naudé dans son édition des Opuscula moralia et politica d’Agostino Nifo (1645) »M. Deramaix; G. Vagenheim. L’Italie et la France dans l’Europe latine du XIVe au XVIIe siècle, Presses universitaires de Rouen,, p. 143-155, 2006
Chapitre d'ouvrage
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« Le discours médical dans la philosophie d’amour du XVe et du XVIe siècle. De la fascinatio ficinienne au lieu retrouvé d’un art érotique »Rhoda Schnur; P. Galand-Hallyn; A. Iurilli; C. Kallendorf; J.P. Barea; G.H. Tucker; H. Wiegand. Acta Conventus Neo-Latini Bonnensis, Proceedings of the Twelfth International Congress of Neo-Latin Studies, Bonn 3-9 August 2003, A.C.M.R.S., p. 201-210, 2006
Chapitre d'ouvrage
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Le latin, langue de la philosophie dans les traités d'amour du XVIe siècle en Italie. Les enjeux du "De Pulchro et Amore" d'Agostino Nifo.E. Bury (éd.). « Tous vos gens à latin ». Le latin, langue savante, langue mondaine (XIVe-XVIIe s.), Genève, Droz, pp. 281-294., 2005
Chapitre d'ouvrage
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