François Wallerich

RESUME SITUATION PROFESSIONNELLE ACTUELLE Chargé de recherches FNRS auprès de l’université de Louvain (UCL) depuis le 1er octobre 2023. Contrat post-doctoral d’une durée de trois ans. Projet de recherche : « Des “exercices spirituels” oubliés ? Les traités des prédicateurs au XIIIe siècle ». Promoteur : Paul Bertrand (université de Louvain). Co-promoteur : Xavier Hermand (université de Namur). TITRES UNIVERSITAIRES Ancien élève de l’École normale supérieure de Lyon (2010) Agrégé externe d’histoire (2013) Docteur en histoire du Moyen Âge de l’université Paris Nanterre (2018) Membre de l’École française de Rome (2020-2023) PRINCIPALE PRODUCTION SCIENTIFIQUE 1 monographie à paraître 1 manuel sous presse (direction et rédaction) 9 articles publiés dans des revues scientifiques à comité de lecture 6 contributions à des actes de colloques internationaux publiées EXPERIENCE PROFESSIONNELLE 6 années d’enseignement de l’histoire médiévale à l’université Paris Nanterre 3 années de recherche de niveau post-doctoral à l’École française de Rome AXES DE RECHERCHE Période et espace de spécialité : XIe-XIIIe siècle, Occident latin. 1. Diffusion et encadrement des savoirs religieux : prédication, techniques du faire croire. 2. Dissidences, hérésies et conflictualités dans l'Église : querelles théologiques et intellectuelles, hétéropraxie. 3. Approches sociales de la spiritualité : histoire des traités spirituels et de leur réception, pratiques religieuses et techniques spirituelles. 4. FORMATION UNIVERSITAIRE ET POST-DOCTORALE FORMATION PRINCIPALE **2020** Admis comme membre à l’**École française de Rome**. Mémoire d’école : « Entre prédication et méditation. Imagination et intériorisation de l’expérience religieuse chez Aldobrandino de Toscanella. Avec une édition du *De domo spirituali* ». **21/11/18** **Doctorat** en Histoire et archéologie des mondes médiévaux de l'université Paris-Nanterre. Thèse : « Ad corroborandam fidem ». *Miracles eucharistiques, discours clérical et ordre social (XIe-XIIIe siècle*), sous la direction de Catherine Vincent. Composition du jury : Nicole Bériou, Franck Collard (président), Patrick Henriet, Marielle Lamy, Stefano Mula, Catherine Vincent. **2014** **Master 2 « Recherche »** en Histoire et archéologie des mondes médiévaux à l’École Normale Supérieure de Lyon et à l'Université Paris-Nanterre. Mention Très Bien. Mémoire : *Les miracles eucharistiques dans l'ordre cistercien (1170-1220)*, sous la direction de Catherine Vincent. Composition du jury : Marielle Lamy, Catherine Vincent. **2013** Admis à l'**agrégation externe d'Histoire**. Master 2 « Enseignement » d'Histoire à l'École Normale Supérieure de Lyon. **2012** **Master 1 « Recherche »** en Histoire et archéologie des mondes médiévaux à l’École Normale Supérieure de Lyon. Mention Très Bien. Mémoire : *Les démons dans le* Liber reuelationum *de Richalm de Schöntal*, sous la direction de Sylvain Gouguenheim. Composition du jury : Sylvain Gouguenheim, Denyse Riche. **2011** **Licence d'Histoire** à l'université Lumière (Lyon II). Mention Très Bien. **2010** **Admis à l'École Normale Supérieure de Lyon**, section sciences humaines, option Histoire-géographie. Expérience professionnelle 2023- Chargé de recherches FNRS auprès de l’université de Louvain (UCL). 2020-2023 Membre de l'École française de Rome. 2017-2020 Attaché temporaire d'enseignement et de recherche (ATER) à l'université Paris-Nanterre. 2014-2017 Doctorant contractuel chargé de cours à l'université Paris-Nanterre. Autres activités professionnelles **Depuis 2020** Membre du jury au concours d'entrée de l'École normale supérieure de Lyon ; correction de l'épreuve de spécialité en Histoire. Activités scientifiques Responsabilités éditoriales **Depuis 2020** Secrétaire de la *Revue d'Histoire de l'Église de France*. Organisation d'événements scientifiques Colloque international « Thomas d’Aquin et Bonaventure de Bagnoregio », en cours d’organisation, en partenariat avec l’École française de Rome, la Commission léonine, la bibliothèque Vaticane, l’Angelicum, prévu du 5 au 7 décembre 2024 (Rome, EFR, Angelicum, BAV). Journées d’études internationales « Au seuil du cloître : les convers dans l’Occident médiéval (XIe-XIIIe siècle) », organisées avec Philippe Lefeuvre, en partenariat avec l’École française de Rome, les laboratoires LaMOP (Paris 1 Panthéon-Sorbonne) et MéMo (Paris-Nanterre et Paris 8 Vincennes-Saint-Denis), le 27 octobre 2022 (Paris, Sorbonne Université) et 23 février 2023 (Rome, École française de Rome). Journée d’études « Louis Duchesne, un historien de l’Église dans la crise moderniste. Journée d’hommage à l’occasion du centenaire de la disparition de Mgr Duchesne (1922-2022) », en cours d’organisation, Rome, École française de Rome, 17 novembre 2022. Journée d'études « Faux, forgeries, contrefaçons » de l'Association de Jeunes Chercheurs en Histoire à Nantes le 27 mai 2016, organisée avec Matthieu Rajohnson, Emmanuelle Athimon, Roxane Chilà, Paraskevi Michailidou, Grégory Wallerick et Pierre-Yves Lepkai. Séminaire « Faire de l'histoire au Moyen Âge » du groupe de jeunes chercheurs *Questes* à Paris les 7 mars et 11 avril 2016, organisé avec Pauline Bouchaud et Mélanie Lévêque. Communications à des colloques « Renoncer à la curiosité (curiositas) : enquête sur une catégorie médiévale de l’ascèse. Monde monastique et société (Occident latin, XIe-XIIIe siècle) », 55e Congrès de la SHMESP, « Modèles et expériences ascétiques dans les sociétés médiévales », université Jean-Monnet (Saint-Étienne), 23-26 mai 2024. « La riforma della Chiesa alla luce della controversia berengariana. Ovidio Capitani e la storiografia francese », colloque international La riforma della Chiesa (a dieci anni della scomparsa di Ovidio Capitani), université de Bologne, 21-22 novembre 2022. « *Qui manducat et bibit indigne...* (1 Cor 11,29). Usages d'un verset de saint Paul dans les récits de miracles eucharistiques (XIe-XIIIe siècle) », colloque international « La formule au Moyen Âge » organisé au CESM de Poitiers, 15-18 juin 2018. « Les hosties miraculeuses des Flandres à l'Italie du Nord : des témoins de l'essor précoce du culte eucharistique dans l'espace lotharingien (vers 1150 – vers 1250) », colloque international « Une piété lotharingienne : foi publique, foi interiorisée (XIIe-XVIIIe siècle) », organisé à l'Université de Lyon dans le cadre du projet ANR « LoDoCat », 8-10 novembre 2017. « L'hostie, la demi-hostie et la Véronique. Des objets sacrés à la croisée d'enjeux pastoraux et théologiques au diocèse d'Agen (vers 1300) », 53e colloque de Franjeaux, « Reliques et corps saints dans le Midi (XIIe-XVe s.) », Fanjeaux, 3-6 juillet 2017. « Le "pain des anges" entre les griffes de Satan. Quelles limites au pouvoir d'exorcisme de l'eucharistie ? (*ca.* 1100 – *ca.* 1320) », 14e symposium annuel de l'*International Medieval Society*, « Evil/Le Mal », Paris, 29 juin-1er juillet 2017. « Pratiques et usages profanes de la communion. Transgressions privées d'un rituel public au Moyen Âge (1170-1230) », colloque international « Rituels de la vie privée et publique du Moyen Âge à nos jours » organisé à l'Université d'Orléans par le laboratoire POLEN, 7-9 juin 2017. « *" Diabolus est in refectorio."* Fighting the Devil during Monastic Meals (*c.* 1100-*c.* 1300) », session « The Monastic Refectory and the Spiritual Food » de l'*International Medieval Congress* de Leeds organisée par le CESCM de Poitiers, 4-7 juillet 2016. « Violences rituelles, eucharistie et société (XIe-XIIIe siècles) », colloque international « Dire, (d')écrire, représenter la violence » organisé à l'université de Limoges par le laboratoire CRIHAM, 24-25 septembre 2015. Communications à des journées d'études, séminaires et ateliers « La curiosité (curiositas) et les savoirs dans la prédication. Le cas de deux traités inédits contra curiosos de Servasanto de Faenza (XIIIe siècle) », séance du séminaire « Le monde du savoir au Moyen Âge » organisé par Sara Fourcade, Nathalie Gorochov et Warren Pezé à l’université Paris Est-Créteil, 7 décembre 2023. « I trattati di un predicatore. Funzioni e diffusione di testi spirituali derivati dalla predicazione: il caso del domenicano Aldobrandino da Toscanella (fine XIII secolo) », séance du séminaire du Circolo medievistico romano organisé par Christian Grasso à l’École française de Rome, 6 février 2023. « Savoirs animaliers, théologie scolastique et prédication au XIIIe siècle. Le cas du Liber de exemplis naturalibus de Servasanto de Faenza », séance du séminaire « Hommes et animaux en miroir dans le discours chrétien, du XIIe au XVIe siècle » (ENS Ulm, Marielle Lamy – Catherine Vincent), 16 décembre 2022. « L’automutilation dans les monastères d’Occident au Moyen Âge. Pratiques effectives et idéaux spirituels », séance du séminaire « Drôles de moines ! Anomalies, paradoxes et cocasseries des ascètes d’Orient et d’Occident, Ve-XVe siècles », organisé par Rosa Benoît-Meggenis et Thomas Granier à l’université Paul Valéry-Montpellier 3, le 7 avril 2022. « Des sermons aux traités. La diffusion de l’enseignement religieux d’Aldobrandino de Toscanella (Italie centrale, seconde moitié du XIIIe siècle) », séance du séminaire « Église, société et culture (France, Italie, XIIe-XVe siècle) » organisé par Cécile Caby à Sorbonne-Université, le 2 février 2022. Avec Nicolas Minvielle et Philippe Lefeuvre, « Le don contraignant : échos politiques d’un motif littéraire », séance du séminaire de lecture en sciences sociales de l’École française de Rome, Rome, 20 janvier 2021. *« "Boni prelati, qui nutricum gerunt officium..."* Enseigner la méditation au XIIIe siècle : l'exemple du *Tractatus de saporibus* de Robert de Sorbon », journée d'études « La vulgarisation religieuse du Moyen Âge à l'époque moderne », organisée en visioconférence dans le cadre du séminaire « Pratiques et cultures religieuses au Moyen Âge » (ENS Ulm, Marielle Lamy – Catherine Vincent), le 15 janvier 2021. « *Dubietatis venenosa sagitta*. Douter de l'eucharistie à Cîteaux (fin XIIe – début XIIIe siècle) », journées d'études « Ne pas croire l'incroyable : le surnaturel à l'épreuve du doute (Moyen Âge – Temps modernes) », organisée à l'Université de Neuchâtel, 3-4 décembre 2019. « La mémoire du miracle de Saint-Yved de Braine. Un "passé utile" dans la longue durée (XIIe-XIXe s.) », journée d'études « La fabrique de passés utiles : sélectionner, reconstruire, interpréter (Moyen Âge et Temps modernes) », organisée par le CHiSCO à l'Université Paris-Nanterre, 24 mai 2019. « La controverse bérengarienne dans la réforme grégorienne : controverse théologique et ruptures ecclésiologiques », atelier « La réforme grégorienne : une "révolution totale" ? État comparatif de la recherche dans les espaces francophones et germanophones », Lyon, 28-29 mars 2019. « Penser la présence de Dieu dans les corps. L'eucharistie et ses analogies dans un fragment pastoral inédit du XIIIe siècle », journée d'études « Corporalité antique et médiévale », organisée par l'association Janua et le CESCM à l'Université de Poitiers le 13 avril 2017. « *"In quadam abbacia fuit quidam monachus..."* Problèmes d'identification dans les recueils d'*exempla* et de *miracula* (XIIe-XIIIe s) », journée d'études « La chasse à l'homme en histoire du Moyen Âge. Identifier et pister les individus : intérêts et limites » organisée à l'ENS de Lyon, 7-8 juin 2016. « Dévoilements eucharistiques. L'essor d'une initiation ascétique et mystique au sacrement de l'eucharistie entre Flandre et Champagne (1170-1230) », Sixièmes journées internationales d'études médiévales des Jeunes Chercheurs Médiévistes de Genève et de la Conférence Universitaire de Suisse Occidentale, 18-19 février 2016. « Les lumières miraculeuses de l'eucharistie : du signe de sainteté à l'illumination mystique (XIIe-XIIIe siècles) », journée d'études « Lumière(s) » organisée à l'université Lille 3 par le laboratoire IRHiS, 10-11 septembre 2015. Publications Revues à comité de lecture 1. **« L’influence du thomisme dans la prédication à la fin du XIIIe siècle. La notion de delectatio chez Aldobrandino de Toscanella »**, dans *Archivum fratrum praedicatorum*, NS 8 (2023), p. 27-50 (sous presse). 2. **« “Vulgariser” la méditation au XIIIe siècle. Le Tractatus de saporibus de Robert de Sorbon »**, dans *Revue d’histoire de l’Église de France*, t. 109/1 (janvier-juillet 2023), p. 35-60. 3. **« La preghiera dei laici secondo i frati mendicanti nella Toscana del Duecento. Una spiritualità monastica nel mondo? »**, dans *Rivista di storia della Chiesa in Italia*, t. 76 (juillet-déc. 2022), p. 399-428. 4. **« Une prédication quadragésimale d’Aldobrandino de Toscanella à l’origine d’un traité pseudo-bonaventurien »**, dans *Mélanges de l’École française de Rome – Moyen Âge*, t. 134 (janv.-juin 2022). (Sous presse.) 5. **« La prédication en latin et en langue vernaculaire en Toscane vers 1300. Essai de comparaison de deux frères prêcheurs : Aldobrandino da Toscanella et Giordano da Pisa »**, dans *Histoire culturelle de l’Europe*, no 5 (2022). En ligne : https://www.unicaen.fr/mrsh/hce/index.php?id=2262 6. <a name="_Hlk97027919"></a>**« Des cathares aux lollards. Des miracles eucharistiques inédits dans l'Angleterre du XVe siècle »**, dans *Mabillon*, n° 29 (2018), p. 59-82. 7. **« L'eucharistie, l'apostat et le crapaud. Sur un *exemplum* de Césaire de Heisterbach »**, dans *Bulletin du centre d'études médiévales d'Auxerre*, n° 21/2 (2017). En ligne : <http://journals.openedition.org/cem/14731>. 8. **« *"Simile inuenitur in natura."* Les analogies de la nature dans la pastorale de l'eucharistie aux XIIe et XIIIe siècles »**, dans *Revue d'histoire ecclésiastique*, n° 111/3-4 (juillet-décembre 2016), p. 525-550. 9. **« Miracles eucharistiques et prêtres indignes dans quelques recueils cisterciens (1170-1220) »**, dans *Revue d'histoire de l'Église de France*, n° 101/1 (janvier-juin 2015), p. 19-40. Actes de colloques, séminaires et ateliers 10. **« Les hosties miraculeuses des Flandres à l'Italie du Nord : des témoins de l'essor précoce de la dévotion eucharistique dans l'espace lotharingien ? (vers 1170 – vers 1270) »**, dans *Une piété lotharingienne ? Foi publique, foi intériorisée (XIIe-XVIIIe siècle)*, dir. Catherine Guyon, Yves Krumenacker, Bruno Maes, Classiques Garnier, Paris, 2022, p. 99-114. 11. **« Usage des formules bibliques dans les récits de miracles eucharistiques. L’exemple du verset *Qui manducat…* (1 Cor 11, 29) »**, dans *La formule au Moyen Âge IV*, dir. Elise Louviot, Charles Garcia et Stephen Morrison, Brepols, Turnhout, 2021 (Atelier de Recherche sur les Textes Médiévaux, 31), p. 181-195. 12. **« La querelle bérengarienne dans la réforme grégorienne. Controverse théologique et rupture ecclésiologique »**, dans *La réforme grégorienne : une "révolution totale" ?*, dir. Tristan Martine, Jeremy Winandy, Classiques Garnier, Paris, 2021, p. 125-140. 13. **« Pratiques et usages profanes de la communion. Transgressions privées d'un rituel public au Moyen Âge (1170-1230) »**, dans *Rituels de la vie publique et privée du Moyen Âge à nos jours*, dir. Anne Friederike Delouis, Aude Deruelle, Philippe Haugeard, Gaël Rideau, Classiques Garnier, Paris, 2021, p. 35-50. 14. **« L'eucharistie, support et objet de l'activité visionnaire dans le monde monastique aux XIIe et XIIIe siècles »**, dans *Le discours mystique, entre Moyen Âge et première modernité*, t. 2, *Le problème du sujet*, dir. Véronique Ferrer, Marie-Christine Gomez-Géraud, Jean-René Valette, Honoré Champion, Paris, 2019, p. 210-232. 15. **« L'hostie, la demi-hostie et la Véronique. Des objets sacrés à la croisée d'enjeux pastoraux et théologiques au diocèse d'Agen (vers 1300) »**, dans *Cahiers de Fanjeaux*, n° 53 (2018), p. 117-135. 16. **« Violences rituelles, eucharistie et société (XIe-XIIIe siècles) »**, dans *Dire, (d)écrire, représenter la violence. Approche pluridisciplinaire d'un concept. Actes du colloque organisé à Limoges les 24 et 25 septembre 2015*, dir. Hélène Caillaud et Alexandra Roger, Presses Universitaires de Limoges, Limoges, 2017, p. 67-78. Direction d'ouvrages collectifs 17. Avec Pauline Bouchaud et Mélanie Lévêque, **« Introduction »**, **« Conclusion »** et direction de la publication du bulletin ***Faire de l'histoire au Moyen Âge. Questes*, n° 36 (2017)**. Actes de journées d'études 18. « Penser la présence de Dieu dans les corps. L'eucharistie et ses analogies dans un matériau de prédication du XIIIe siècle », dans *Annales de Janua*, n° 6 (2018). \[En ligne\], mis en ligne le 23 avril 2018, consulté le 28 août 2018. En ligne : [http://annalesdejanua.edel.univ-](http://annalesdejanua.edel.univ-poitiers.fr/index.php?id=1850)[poitiers.fr/index.php?id=1850](http://annalesdejanua.edel.univ-poitiers.fr/index.php?id=1850) 19. « Les lumières miraculeuses de l'eucharistie : du signe de sainteté à l'illumination mystique (XIIe-XIIIe siècles) », dans : *Lumière(s)*, Villeneuve d'Ascq, IRHiS–Institut de Recherches Historiques du Septentrion (« Histoire et littérature de l'Europe du Nord-Ouest », no 53), 2016. En ligne : <http://hleno.revues.org.faraway.u-paris10.fr/639> Diffusion de la recherche et vulgarisation 20. « Mgr Louis Duchesne (1843-1922), directeur de l’École française de Rome », billet du blog « À l’école de toute l’Italie. Chronique de la vie scientifique de l’École française de Rome » \[mis en ligne le 10/02/2021, consultable sur : <https://efrome.hypotheses.org/1422>\] Recensions « Stephan Ernst, Radulfus Ardens und sein Speculum universale, Münster, Aschendorff Verlag, 2021 (Zugänge zum Denken des Mittelalters, 9) », dans Cahiers de civilisation médiévale, 2023 (à paraître). « Victoria Smirnova (éd.), Césaire de Heisterbach, Fasciculus moralitatis : Omelie morales de infantia Saluatoris, Prague, Karolinum press, 2023 (Prague medieval studies, 2) », dans Revue Mabillon, 2023 (à paraître). « Pierre-Antoine Fabre et Jérémie Foa, Les disputes et la conversion religieuse de l’Antiquité au XVIIe siècle, Rennes, 2022 (Histoire) », dans Le Moyen Âge (à paraître). « Jean-Claude Schmitt, Le cloître des ombres, Paris, Gallimard, 2021 (Bibl. des Histoires) », dans Annales. Histoire, sciences sociales (à paraître). « Tischler Matthias, Marschner Patrick, *Transcultural Approaches to the Bible. Exegesis and Historical Writing across Medieval Worlds*, Turnhout, Brepols, 2021 (Transcultural Medieval Studies, 1) », dans *Annales. Histoire, sciences sociales* (à paraître). « Florent Coste, *L’*Inflammatorium pœnitentiæ. *Le vice de l’acédie et les vertus de l’imagination*, Genève, Droz, 2019 », dans *Revue historique*, no 699 (2021), p. 821-823. « Bénédicte Sère (dir.), *Les régimes de polémicité au Moyen Âge* (coll. Hors Série), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2019 », dans *Cristianesimo nella storia*, t. 42 (2021), p. 221-224. « Elisa Brilli (éd.), *Arnoldi Leodiensis Alphabetum Narrationum* (Corpus Christianorum. Continuatio Mediaeualis), Brepols, 2015 », dans *Revue historique*, no 695 (2020), p. 219. « Gisèle Besson, Jean-Claude Schmitt, *Rêver de soi. Les songes autobiographiques au Moyen Âge* (Famagouste), Toulouse, Anacharsis, 2017 », dans *Revue historique*, n° 691 (2019), p. 712-713. « Cédric Giraud, *Spiritualité et histoire des textes entre Moyen Âge et époque moderne. Genèse et fortune d'un corpus pseudépigraphe de méditations* (Collection des Études Augustiniennes. Série Moyen Âge et Temps Modernes, 52), Paris, Institut d'Études Augustiniennes, 2016 », dans *Le Moyen Âge. Revue d'histoire et de philologie*. (À paraître) « Élisabeth Lusset, *Crime, châtiment et grâce dans les monastères au Moyen Âge (XIIe-XVe siècle)* (Disciplina Monastica, 12), Turnhout, Brepols, 2017 », dans *Revue d'histoire de l'Église de France*, n° 104/1 (janvier-juin 2018), p. 163-164. « Arnaud Baudin et Alexis Grélois (dir.), *Le Temps long de Clairvaux. Nouvelles recherches, nouvelles perspectives (XIIe-XXIe siècle). Actes du colloque international (Troyes – Abbaye de Clairvaux, 16-18 juin 2015)*, Paris, Somogy-Éditions d'art, 2017 », dans *Histara : les comptes rendus* (ISSN 2100-0700). Consultation en ligne : <http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=3034> « Brigitte Basdevant-Gaudemet et Catherine Vincent (dir.), *Latran IV (1215), genèse et postérité : enjeux pour l'évêque. Actes de la journée d'études du 7 novembre 2015*, *Revue historique de droit français et étranger*, n° 94/1 (2016) », dans *Revue d'histoire de l'Église de France*, n° 103/1 (janvier-juin 2017), p. 129-130. « Victoria Smirnova, Marie-Anne Polo de Beaulieu et Jacques Berlioz (dir.), *The Art of Cistercian Persuasion in the Middle Ages and Beyond : Caesarius of Heisterbach's Dialogue on Miracles and Its Reception*, Leyde-Boston, Brill, 2015 », dans *Revue d'histoire de l'Église de France*, n° 102/2 (juillet-décembre 2016), p. 386-387. « Arnaud Baudin, Nicolas Dohrmann et Laurent Veyssière (dir.), *Clairvaux. L'aventure cistercienne. Catalogue de l’exposition (Troyes, Hôtel-Dieu-le-Comte, 5 juin-15 novembre 2015)* Paris, Somogy-Éditions d'art, 2015 » dans *Histara : les comptes rendus* (ISSN 2100-0700). Consultation en ligne : <http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=2620> « Marie Bassano, Esther Dehoux et Catherine Vincent (dir.), Le Pèlerinage de l'âme *de Guillaume de Digulleville (1355-1358). Regards croisés* (Les études du RILMA, 5), Turnhout, Brepols, 2015 », dans *Revue d'histoire de l'Église de France*, n° 101/2 (juillet-décembre 2015), p. 424-425.